Fehér Lótusz

A Fénymunkás „dolga”, jobban mondva képessége, hogy felismerje, meglássa azt, hol van szükség a világban, a környezetében a gyógyításra és ha lehetősége van rá, el is látja ezt a gyógyító szerepet, ugyanis képes érezni és közvetíteni a gyógyító energiát. Úgy gondolod, hogy talán te ilyen személy vagy? Zongorázd végig a jeleket és kiderül!



1. Nagyszerűen érzed magad akkor is, mikor egyedül vagy

Soha nem érzed rosszul magadat, amikor egymagad vagy. Sőt, szeretsz is egyedül lenni, már egészen gyerekkorod óta. Érzed, hogy különc vagy, nem olyan, mint a többi ember.  Élvezed az elszigeteltséget, mert olyankor pihenhet a tested és a lelked, megtisztíthatod őket. A nagy gondolatok mindig akkor jönnek, mikor egyedül vagy és elmélkedsz. Olyankor szánsz időt a személyes fejlődésedre is, meditálsz vagy jógázol, keresed a kapcsolatot a természettel és igyekszel még több bölcsességet szívni magadba és rejtett tudást hozni magadból a felszínre.

2. Empata is vagy

Nem csak Fénymunkás, hanem kettő az egyben vagy, tehát empata is. Vagyis könnyen átveszed mások érzéseit anélkül, hogy szóba elegyednél velük. Elég rájuk nézned, hogy tudd, mit éreznek. Emiatt is szeretsz néha egyedül lenni, mert olyankor legalább nem veszed át azt a rengeteg érzelmet. Érzékenységed lévén sokszor szenvedsz mások fájdalmától, még akkor is, ha csak a hírekben látod a borzalmakat.

3. Él benned a segíteni vágyás

Határozottan küldetéstudatod van. Szeretnél segíteni másoknak, legyen az ember, állat vagy a Föld maga. És képes is vagy arra, hogy segíts nekik, hogy meggyógyítsd őket! Képes vagy mozgatni az Univerzum erejét, hogy jót tehess másokkal és valóban cselekedj. Persze nem erőszakkal segítesz másoknak. Igaz, az állatoknak, a környezetnek, a világnak szívesen küldesz bármikor gyógyító energiákat, de ha emberekről van szó, lehetőség szerint megkérdezed őket, segíthetsz-e megszabadulni a félelmeiktől, utat mutatni, tanácsot adni vagy éppen gyógyítani a lelküket vagy a testüket. Ezért is választottál olyan szakmát, vagy hobbit, ahol mindezt megteheted.

4. Megvilágítod az elméket és a szíveket

Elvégre Fénymunkás vagy! Olyan vagy, mint csillag az égen, a fényforrás a sötétben. Megvilágítod az emberek szívét és lelkét, amitől nem csak nyugodnak, szeretetteljesnek érzik majd magukat, hanem rádöbbenhetnek hibáikra, félelmeikre, mit éreznek és gondolnak igazából, illetve arra, hogy mi a feladatuk a világban.

5. Tisztelsz minden életet

Nem bírod elviselni az erőszakot, sem az emberi, sem az állatok életének kioltását, de még csak a tömeges erődirtást sem.  Talán emiatt nem is eszel húst és törekszel környezettudatosságra. Mert tisztelsz és becsülsz minden életet. Védelmezni akarod az életet a bolygón és magát a Földet is.

6. Van benned egy kis lázadó

Rettentően bátor vagy. Nem félsz kimondani az igazat és kiállni az elnyomás ellen. Nem bírod az igazságtalanságot. Ha valakinek – vagy éppen a sajátod – érdeke úgy kívánja, szenvedélyesen felszólal és gátat szabsz az igazságtalanságnak. Nem is vagy egészen része a társadalomnak, nem azt teszed, amit elvárnak tőled, hanem amit őszintének tartasz. Nem játszol szerepet, nem vagy képmutató, nem akarsz tömegcikk lenni. Azt teszed, amiben hitedet leled.

7. Tele vagy szeretettel

Szereted az embereket, az állatokat, a Földet, mindent. Csupa szeretet vagy másokkal szemben, mert tudod, hogy elsősorban ez a szeretet az, ami gyógyít. De kétségkívül tudsz dühös lenni, amikor az előbb említett bántalmazással vagy igazságtalansággal találkozol.

8. Érzed, tudod, hogy a kozmosz része vagy

Mikor éjszaka felnézel az égboltra, békésnek érzed magadat. Úgy érzed, ott van az otthonod, a csillagokban. Imádod a kozmoszt magad körül, mert kapcsolatban állsz vele – hiszen onnan származol – és annak a középpontjával, amitől vagy akitől minden fény származik, hívjuk azt Istennek, Forrásnak vagy Legfelsőbb hatalomnak. Tudod és érzed, hogy a része vagy és hogy az egész létezésed azt a cél szolgálja, hogy jobb életet teremts.

Forrás: arkadia.hu

Egyre több ember tapasztalja azt, hogy a világ változásokon megy át, ezt még azok is érzik, akik nem foglalkoznak a spirituális oldalukkal. Az is észrevehető viszont, hogy egyre hangosabbak azok a szavak, mondatok, amelyek a lelki, spirituális irányt mutatják. Említhetnénk itt a világhírű Eckhart Tolle-t, de vannak neves színészek, rendezők, művészek, akik megtapasztalták már a spiritualitás jótékony hatásait, ők már képesek más szemszögből is látni a világot.

A következőkben azt fogjuk bemutatni, hogy mi az a 7 dolog, ami megkülönböztet egy spirituális és egy hétköznapi embert.

1. Intuíció vagy ráció?

A spirituális ember: a megérzéseire, az intuícióira hagyatkozik. Figyel a belső hangra, az ösztöneire, az érzelmei irányítják.

A hétköznapi ember: a logika mentén dönt, a ráció szerepel mindig az első helyen. Mindig logikus érveket sorakoztat fel, ha be kell számolnia cselekedeteiről. Menekül azoktól a helyzetektől, kerüli azokat az embereket, akik társaságában nem érzi jól magát.

2. Tudatosság vagy tudattalanság?

A spirituális ember: mindig objektíven tekint a környezetére, még ha fájdalmas is amit lát. Egy spirituális ember mindig arra törekszik, hogy megismerje jobban önmagát, működését, tudatalattiját. Ez az ember megérti azt, hogy vannak olyanok, akik azért okoznak másoknak fájdalmat, mert gyerekkorukban traumák érték, amelyek emlékei a tudatalattijukba volt elraktározva, és ilyenkor előtörnek. Ahhoz, hogy ezt el tudja fogadni, megértőnek kell lennie azzal a személlyel.

A hétköznapi ember: idejének 70 százalékát a tudatalattija, a berögzült gondolatok, szokások irányítják. Néha megelégszik egy-két felszínes dologgal, amely örömet szerez, de ez csak pillanatnyi állapot. Mindig kívül keresi a boldogságot, az emberektől várja el, hogy jó napja legyen, de legtöbbször mindenkiben csalódik.



3. Vibrálás vagy szokványosság?

Egy spirituális ember: aszerint él, hogy a pozitív energiák vibrációja mennyire van hatással rá. Ez az ember megérzi, hogy az energiák vibrációja a színekben, a helyekben, az ételben, az emberekben nyilvánul meg, és ahol jól érzi magát, ott ezek az energiavibrációk pozitívak. Ugyanakkor hisznek a telepátiában, a tisztánlátásban.

A hétköznapi ember: ha az energiákról, vibrációról hall, akkor azt mondja: “ez marhaság.” Az ő felfogása szerint csak az létezik, amit látunk, hallunk, ízlelünk, érzékelünk, megtapintunk.


4. Végtelenség vagy végesség?

A spirituális ember: szerint minden végtelen, egy nagy egység részét képezi, amiben mi is helyet foglalunk, úgy testileg, mint szellemileg. Minden lehetséges ebben a világban, minden határtalan.

A hétköznapi ember: csak a geometria törvényeit ismeri el, amely minden formának értelmezési keretet ad.

5. Szeretet vagy félelem?

A spirituális ember: úgy gondolja, hogy a félelem ellentéte a szeretet, nem pedig a gyűlölet. Mindig a szeretet erejére összpontosít, mert a szeretet nem ismer korlátokat, hierarchiát. A szeretet a lélek legfőbb tápláléka, amely nélkül megszűnik minden jó, minden pozitívum ezen a bolygón.

A hétköznapi ember: a félelem kapcsán leblokkol, amely a legrosszabb esetben élete végéig elkíséri. Ezzel pedig megkeseríti életét, a másokét is, leértékeli önmagát, agresszívé, közönyössé, intoleránssá válik.

6. Belső béke vagy társasági siker?

A spirituális ember: úgy tartja, hogy a külsőségek nem lényeges dolgok, nincs akkora értékük, mint a belső békének, harmóniának, nyugodtságnak, amelyre bármikor számíthatunk, nem úgy, mint a pénzre, értéktárgyakra. Ezért a spirituális embernek sokkal többet jelent egy kellemes beszélgetés a szeretteivel, mint egy méregdrága karóra.

A hétköznapi ember: feláldozza idejének és energiájának nagy részét a külső siker érdekében, ha viszont ez nem következik be, akkor lelkileg összetör. Mindig a környezetétől várja a megoldásokat, és ha valami nem sikerül, akkor gyakran másokat hibáztat a kudarcért.

7. Rendező vagy színész?

A spirituális ember: megérti, hogy ő nem csak egy szereplő az életében, hanem maga a rendező. Ő ismeri legjobban magát, képességeit, tulajdonságait, így tudatosan irányítja, intézi az életét. A szívére, a lelkére hallgat, és nem köt kompromisszumokat. Elfogad minden történést az életében.

A hétköznapi ember: mindig visszaigazolást kér, hogy jól csinálja-e a dolgokat, vagy sem, akár a színész. Sokszor képtelen irányítani az életét, hisz a szerencsében, úgy gondolja, hogy életéről, sorsáról sokszor mások döntenek. A boldogsága, sikere is a külső tényezőktől függ.


Forrás: http://filantropikum.com/

Spirituális evolúció - A szellemi iskolák, és számos nagy tanító szerint tanulni, fejlődni jövünk a földre. A kereszténység, pontosabban Jézus szavai szerint pedig azért vagyunk itt, hogy megtanuljuk szeretni Istent és a többi embert. A Buddhizmus azt tanítja, ahhoz, hogy szeretni tudj,önzetlenné kell válnod, más szóval gyengítened kell az egó hatalmát a gondolataid, tetteid felett. A buddhizmus olyan technikai gyakorlatokat ad, (meditáció, tudatosság) melyek segítenek abban, hogy önzetlen legyél. ("A buddhizmusban nincs megbocsáthatatlan, minden karma és tett megtisztítható.")

Egy magasan fejlett lélek ismertető jele az alázat. Ha spirituális tanítót keresel, ezt a tulajdonságot keresd benne. A földön élő emberek spirituális fejlődésének legfontosabb szempontja a spirituális evolúció. Ez azért van, mert a léleknek a túlvilágon spirituális képességekre lesz szüksége, sőt, spirituális képesség lesz az egyetlen képesség ott ebből a szempontból.



Továbbá a szellemvilágban a megfelelő hitre is szüksége lesz, mert az teszi lehetővé, hogy meglássa magát, eligazodjon ebben a másik világban. Továbbá előnyös, ha hite szivből jön, mert úgy fogja látja saját magát, ahogy valóban létezik. Ha azonban helyesen használta fel az idejét itt a földön, megtanult szeretni, önzetlennek lenni, akkor nem lesz szüksége képességekre, ha átlép a másik világba.

A nagy vallások azt tanítják, hogy a szellemi fejlődés elsődleges célja, a mások iránti szeretet, de nem elég elmondani, kell segítség, útmutató is, hogy hogyan is kell fejleszteni ezt a szeretetet. Biológiai természetünk sok akadályt képez a szeretet ellen.

Az emberek, miután meghallgatták a nagy tanítók szép szavait, úgy találják, hogy lehetetlen az általuk hirdetett hit szerint élni.

Ez pszichológiai sérüléseket okoz, és szégyent hoz a tanítók, és követőire egyaránt.

Ezért fontos lenne megmutatni, elmagyarázni az embereknek, hogyan lehet fejleszteni a szeretetet. A szeretet spontán megjelenik, ha a gyűlölet, a harag és más önző negatív gondolat nincs jelen.

Ha naponta meditálsz, anélkül, hogy erőltetnéd a fejlődést, vagy bármit, kevésbé leszel én-központú, és fokozatosan átveszi a helyét a mások iránti, természetes szeretet.

Ez is egy jó kis gyakorlat, megbízható, hatásos, egyszerű:

Napi vizualizációs gyakorlat!

Ha szeretnél bepillantást nyerni tudatalattid rejtet működésébe, ha változtatni szeretnél „világodon”, a negatív képeket pozitívra cserélni, használj egy képzeletbeli tükröt!

A harcművészektől indult ez a technika, de valamelyik agykontrolos oldalon is olvastam hasonló gyakorlatról, bár ott papírlapot használtak tükör helyett, de biztosan te is ismered!

Csukd be a szemed. Lélegezz ki háromszor, miközben háromtól-egyig visszafele számolsz.

Egynél lélegezz ki még egyszer és képzelj el egy nullát. Képzeld el, hogy a nulla kicsit megnövekszik és egy kerek tükörré válik.

Nézz a tükörbe és gondolj egy zavaró körülményre, egy problémás helyzetre, vitára, rossz tulajdonságra, vagy akár egy az egész világ problémáira, lásd, ahogy megjelenik a választott probléma a tükörben. (Egyszerre, csak egy problémát jeleníts meg!)

Majd miközben kilélegzel töröld a képet a tükörből jobbról-balra, a Bal kezeddel!

Most fordítsd meg a tükröt és lásd benne az előző kép pozitív változatát, hogy a zavaró körülményeid megoldódtak, ha vitád volt, az békévé változott, a világ problémái megoldódtak.

Majd töröld a tükörből ezt a képet is, balról-jobbra a Jobb kezeddel.

Miután végeztél egy nagy kilégzés kíséretében nyisd ki a szemed.

A mozdulatok jelentősége: jobbról balra a múltba toljuk a dolgokat, balról-jobbra a jövőbe.


Forrás: vilagok.hu

Sokat ígérő kapcsolatok mehetnek tönkre azért, mert a partnerek nem érzik egymás érzelmeit. Biztosan veled is előfordult már, hogy nem érezted, hogy szeret a párod, pedig éppen az ellenkezőjét bizonygatta.

Nem vagyunk egyformák, nem érezhetjük ugyanazokból a jelekből a szeretetet. Ha esetleg mi azt szeretnénk, hogy a párunk mindig dicsérjen, és ettől érezzük a szeretetét, attól ő még nem biztos, hogy ugyanerre vágyik. Hajlamosak vagyunk tehát azt a hibát elkövetni, hogy azt adjuk a párunknak, amire igazából mi vágyunk. Ez visszavezethető a neveltetésre is. Ahhoz, hogy egy kapcsolat igazán tökéletes legyen, meg kell találnotok egymás szeretetnyelvét.

Figyelemre vágyó

Ha párod ebbe a típusba tartozik, fontos neki a figyelem. Ha mond valamit, csak rá figyelj, hallgasd meg, ne vágj a szavába. Ilyenkor nem tanácsra vágyik, érezni akarja a figyelmedet. Fontos, hogy te is megoszd vele tapasztalataidat, élményeidet. Vágyik arra, hogy megértsd őt, még akkor is, ha nem adsz neki igazat, különben kielégítetlen marad a szeretetigénye.
Megbánthatod azzal, ha nem fordítasz rá elegendő időt, nem veszel részt vele közös programokban. Úgy fogja érezni, hogy elhanyagolod. Ne erőltesd rá a saját véleményed, hagyd, hogy kibontakozzon, és ismerd meg az ő nézeteit is.



Gondoskodást igénylő

Ez a típus szereti az „anyás” jellemű nőket. Igényli, hogy mossanak, takarítsanak, főzzenek rá. Fontos neki az otthon „melege”, ami javarészt a nő feladata. Viszont könnyen bírál, ha valami nem tetszik neki, nem állja meg szó nélkül. Ezért érdemes olyan dolgokkal kedveskedni neki, amiben profi vagy, és amibe nehezen köthet bele. Ha nagyszerűen főzöl, akkor készítsd el neki a kedvenc ételét, nagyon hálás lesz érte. Azonban nehéz megértenie, hogy a szívességet nem kényszerítheti ki, ha te nem teszed meg magadtól.
Nincs gond az olyan férfival, akinek ez a szeretetnyelve. Fordított esetben viszont komoly konfliktusok lehetnek, mikor egy nő várja el kedvesétől, hogy segítsen a házimunkában. Ebben az esetben is fontos az összhang, inkább kérd meg szépen, hogy segítsen, minthogy azon morognál, hogy nem segít magától.

Érintésre éhező

Ennél a típusnál fontos az érintés, a csók, az ölelés. Igényli partnerétől a szexet, és rosszul tűri a visszautasítást. Ha trauma éri, jobban meg tudja nyugtatni egy ölelés, mintha szavakkal próbálnád vigasztalni. Igényli a rendszeres érintést, például azt, hogy kézen fogva sétáljatok az utcán.
A legjobban azzal tudod megbántani, ha kitérsz egy ölelése elől, vagy elfordulsz a csókja elől, mert nem látod tőle a tévét. Attól is kijön a sodrából, ha napok óta halogatod a szeretkezést. Nehezebben lép testi kontaktusba ismeretlen emberekkel. Viszont tőled elvárja, hogy érkezésnél és távozásnál puszit adj.

Elismerést kedvelő

Annak, akinek ez a szeretetnyelve, fontos a dicséret és a kedves szavak. Nem azt várja el, hogy hízelegj neki, csak azt, hogy ha valamit jól csinál, akkor azt tedd szóvá. Igényli a bátorítást, és azt, hogy beszélhessen neked az ötleteiről, terveiről. Ezek számára megerősítést jelentenek. Tehát a legfontosabb, dicsérd sokszor, attól szárnyalni fog.
Ne vágd a fejéhez, ha valami kudarc éri, mert ezt nagyon sokáig hordozni fogja magában. Kerüld az „én megmondtam” kifejezést. Érzékeny a csipkelődésre, még akkor is, ha te csak a hecc kedvéért teszed.



Forrás: http://www.ezoworld.hu/

Szeretetre kiéhezett korban élünk. Teljességben gondolkodó orvosok, pszichológusok, természetgyógyászok, a megmondhatói, hány ember betegsége mögött áll valódi okként a krónikus szeretethiány, vagy a másokkal szembeni szeretetlenség. “Civilizált” társadalmakban amúgy sem divat az érzelmek kimutatása, technikai kultúránk emberképe az utóbbi két évszázadban is affelé tartott, hogy az embert egy bonyolult gépezetnek lássuk, amelynek pusztán szerkezeti baja lehet és a gyógyítás nem más, mint alkatrészek megjavítása, esetleg cseréje. Konrad Lorenz a civilizált emberség nyolc fő bűne között említi az érzelmek fagyhalálát. Napjaink gazdaság- és üzletközpontú szemlélete nem is tűr meg semmiféle szentimentalizmust, sőt még magát a szeretetet (szerelmet, barátságot) hovatovább is valami fizetőeszköznek látjuk, amit akkor adunk, ha kapunk is érte valamit. Sokan eleve úgy látják, hogy a szeretet lényege az, hogy őket szeressék, és ezt külsődleges dolgokkal, amibe az öltözködéstől bizonyos megtanulható magatartásformákig sok minden belefér, el lehet érni. Nehezen látják be, hogy görcsös erőlködésük önmaguk megszerettetésére inkább szánalmas, mint szeretetre méltó. Gyakori vélekedés, hogy szeretni tulajdonképpen nagyon egyszerű, mindenki képes is rá, az egész csak attól függ, hogy a megfelelő alanyt megtaláljuk ehhez és nem a mi hibánk sem az, ha mi nem találunk rá az igazira, de az sem, ha bennünket nem talál meg  a mások szeretete. Napjaink ideálja, a “sikerorientált manager” természetesen ezen könnyedén túlteszi magát, legalábbis azt hiszi. Gyakorló természetgyógyászok és holisztikus szemléletű orvosok viszont nagyon jól tudják, mennyi betegség mögött állnak szeretet-defektusok, vagy a szeretetlenség, vagy a szeretethiány miatt. Szív- és keringési problémák, légzési és tüdőbetegségek, cukorbaj, termékenységi- fogamzási nehézségek, szexuális zavarok, nemi betegségek, de még a rettegett AIDS sem független az emberi szeretet-kapcsolatoktól. Érthető, ha az a kozmikus méretű változás, amelynek a kezdeténél járunk, a Vízöntő kor e téren is újat hoz.



Az új kor nyitást fog jelenteni a lélek és szellem felé, s egyik kulcsszava kétségkívűl a szeretet lesz. Ezt már ma sokan felismerik, tanítják természetgyógyászok, asztrológusok, spirituálisan felébredt emberek. És persze tanítják az egyházak, évezredek óta -  nem túl sok sikerrel, mert a hívek gyakorta úgy gondolják, elegendő az igét meghallgatni és elméletben egyetérteni vele. Ám a túlzás is joggal ébreszthet gyanakvást. Vannak “tanítók”, “gyógyítók”, akik másról nem beszélnek, mint a szeretetről, pontosabban az ő nagy-nagy szeretetükről. Ám a póz, a gesztusok sokszor jelmezek csupán, a mindent elborító rózsaszín máz, ragacs a belső űrt, hiányt igyekszik pótolni. A szeretet varázsigéjétől megnyílnak a pénztárcák és az önzetlen szeretet prófétái, az Isteni szeretetsugárzás közvetítői szépen vagyonosodnak. Ők az emberi szeretetéhség hiénái. De ezen sem kell csodálkoznunk, nem ők az elsők, akik a szeretettel élnek vissza, hiszen a krisztusi szeretet nevében háborúkat indítottak, pereket koholtak, pogányok, eretnekek és boszorkányok ezreit adták halálra, és még ma is találni papot, aki kész megáldani a háborúba indulók fegyvereit. Mindezek azért lehetségesek, mert torz fogalmaink vannak magáról a szeretetről.

Isteni, Krisztusi szeretetről beszélünk és azt hisszük, minél többet, annál jobbak, szeretetteljesebbek vagyunk. Pedig a szeretet olyan, mint mi magunk vagyunk: úgy, azon a fokon nyilvánul meg, amelyen a szellemi fejlődés lépcsőjén állunk. Zavarosan és ellentmondásosan, amíg zűrzavar van bennünk. A szeretet lépcsőfokai azonosak a szellemi fejlődés, tudatosulás fokozataival, legegyszerűbben a test, lélek és szellem szintjén különböztethetők meg.

A szeretet testi szintű megnyilvánulása a Vénusz hatása alatt áll.  Ez az erosz, a testi szenvedély, testi szerelem, az ösztönök szintjén. Ide tartozik a szépség, a kellemes dolgok szeretete és élvezete, de minden olyan kapcsolat is, amelynek az én-érzés az alapja. Amikor úgy szeretünk, hogy viszonzást, viszontszeretetet várunk. A beteljesülésre váró szerelmen kívűl ilyen a családi (szülői, gyermeki, rokoni) szeretet és a barátság, a felebaráti szeretet  (Máté 6, 43.) is, amíg gondolkodásunk az adok-kapok szintjén áll. Valójában a szülő viszonzást várhat a bizalomért, jó szóért, gondoskodásért, de magáért a szeretetért nem, az nem tartozik a gyermek javadalmazásai körébe. A “szeretet” szó nem fejez ki birtokos viszonyt. Kahlil Gibran írja “ A Próféta” című könyvében: -A szeretet csupán önmagát adja és nem vesz el semmit, csupán önmagából. - A szeretet nem birtokol, de ő sem birtokolható: - mert a szeretet elegendő - a szeretetnek. A vénuszi szeretettől elválaszthatatlan az önszeretet is. Ez a szeretet első lépcsőfoka és minden változatában látensen ott van saját magunk szeretete is, hiszen gyakorta magunkat szeretjük a másikban és mindenképpen a magunk számára is valami jót, szépet remélünk a szeretett féltől. Ez nem szégyen, valamennyiünknek vannak ilyen, viszonzást váró érzelmei, ezek nélkül talán az emberi faj fenn sem maradt volna. A baj csak az lenne, ha mindörökre e szinten rekednénk. Az érzelmek fejlődése is a durvától a finom felé, a szublimálódás útján halad.

A szeretet következő, a lelkiség síkjának megfelelő - fokozata a Jupiter hatását mutatja. Görögül ez a filia, az emberbaráti szeretet. Az előzőekben említett szerelem, szülői, gyermeki, családi szeretet, barátság-érzés fejlődése során el kell, hogy jusson idáig. Az anyai szeretet helye eleve itt van, egyetlen lépésre az isteni szeretettől. De ez a jóság, igazságszeret,  megbocsátás, bőkezűség, önzetlen adakozás, belátó gondoskodás szintje is (“joviális” kifejezésünk is a Jupiter nevéből ered). Adakozhat a koldusnak az is, aki a szeretetet még csak a vénuszi fokon valósította meg, de elvárja, hogy az valami “hasznos” célra fordítsa. (Ez az elve a jótékonysági műsoroknak, báloknak is, ahol igen fontos, hogy mindenki megtudja, ki a nagylelkű adományozó.) A jupiteri szintű adakozót nem érdekli, mire fordítják az adományt, de nem is kér érte dícséretet, ünneplést, hálát. (Sőt az adóalapból sem feltétlen akarja leírni.) Igy beszél a helyes alamizsnálkodásról a Biblia is (Máté 6,1-4.) A természet, az élővilág már nem szépségéért, hanem önmagáért (az Életért) való szeretete is a jupiteri elvhez tartozik. Az Ószövetség a szeretetet a kölcsönösség alapján tanítja és a szemet-szemért, fogat-fogért elvet vallja. Az Újszövetség már magasabb követelményt állít: a feltétlen szeretet elvét hirdeti azokkal szemben is, akiktől nem várhatunk viszonzást. “Szeressétek ellenségeiteket, jót tegyetek azokkal, akik titeket gyűlölnek” (Lukács 6,27.) Az önszeretetből emberszeretet lett. Az önösség eltűnt, de még megmaradt az elkülönülés érzése: én szeretem - az ellenségemet. Ezt az ellentmondást (ha szeretem, mitől ellenségem) már csak a szeretet legmagasabb foka lesz képes feloldani.



Ez a fokozat, a legszellemibb szeretet az asztrológia tanítása szerint a Neptun principiumában testesül meg. Ez a kozmikus egység, eggyéválás, az elkülönülés megszűnése, a Nirvána állapota, az Isteni szeretet. A Neptun az asztrológiában a Vénusz felsőbb oktávja, átszellemített, szublimált szerelem. Ez az érzés szólal meg a bibliai Énekek Énekében, első hallásra “közönséges” szerelmi vallomásként. Görögül ez az agape, a szeretet örömünnepe. Az önszeretettől induló ember az emberszeretet után eljut az istenszeretetig “Szeresd az Urat,a Te Istenedet teljes szívedből, teljes lelkedből és teljes elmédből” (Máté 22, 37). Ez az ember okkult felfogása szerint a fizikai, asztrális és mentális szintet jelenti, tehát mindazokat, amelyeken többé-kevésbé tudatosak vagyunk. Ennek a szeretetnek a megvalósulása azt jelenti, hogy már nincs én és ellenség, sőt én és nem-én sincs, átélhetővé válik a kozmikus egység tudata, a “Tat twam asi” (Te is az vagy). Egy vagyok mindennel és mindenkivel, az Univerzummal, Istennel. Eggyé válik a szerető, a szeretett és feloldódnak a szeretet ideájában. Ez a szeretet-fokozat jelenti az Univerzum legfőbb teremtő és fenntartó elvét, ez az összekötő erő a Szentháromság Atya - Fiú - Szent Szellem (Szentlélek) személye között, ezért ez a legfontosabb törvény.

Ez az univerzális Ágens is, a legfőbb gyógyító erő, s ezt vélik közvetíteni a szeretettel gyógyítók. Könnyű belátni, hogy ezt csak annyiban képesek, amennyire megvalósították magukban. A vagyont harácsolók legjeljebb (!) a vénuszi szinten, de az önzetlen humanisták is jobbára a Jupiteri szinten (ezeken belül is végtelen sok kisebb fokozat létezik, a lélek emelkedettsége szerint). A szeretet-gyógyítás azon a szinten kezdődik tehát, amelyen a gyógyító éppen áll, de mindenkinek lehetősége van (sőt kötelessége) önmaga fejlesztésével ezt a szintet emelni. A Reiki- energiát is a szeretettel szokták azonosítani, ami annyiban igaz, hogy eredetét tekintve az Univerzum legfelsőbb szintjéről származtatható. Ezzel az energiával a beavatás köti össze a jelöltet és ez azt jelenti, hogy közvetíteni, csatornázni tudja ezt az erőt anélkül, hogy szellemi fejlettsége, tudatossága annak szintjét elérné. Ez természetesen lehetőséget ad az intenzívebb fejlődésre is, a szeretet magasabb szintjeinek elérésére. A Neptun - fokozat már szinte jézusi, Buddha-i emberi kvalitásokat jelent, igen nagy mesterek tudják csak földi életükben megvalósítani. Aki pedig megvalósította, nem papol róla, hanem éli, cselekszi. Ez a szeretet ugyanis nem érzelem, ahogyan hinnénk, hanem a tudatosság legmagasabb állapota, egyben életmód, cselekvési modell is. Pontosan úgy, ahogyan Pál apostol beszél róla (1 Kor.13.), állításokban és tagadásokban: olyan magatartás, amely türelmes, jóságos, nem irígy, nem kérkedő, nem felfuvalkodott, nem bántó, nem haszonleső, nem haragos, nem rója fel a rosszat, nem örül a hamisságnak, de örül az igazságnak, hisz, remél és tűr.

Hit, remény és szeretet közül a szeretet a legfontosabb. A szeretet azonban nem járhat szellemi vaksággal. A New Age szellemében sokan vallják azt, hogy a szeretet jegyében minden egyformán jó, dícséretes és elfogadandó, bármi is legyen az, hiba, tévedés vagy csalás. Sokszor hallani a toleranciának olyan félreértelmezését, hogy “az a te utad, neked az a jó, az a te igazságod - ami nem kell, hogy egyezzen az én igazságommal”. Mintha különböző igazságok lennének, vagy mintha Jézus sem ostorozta volna a megátalkodottakat, csalókat, képmutatókat, bár toleráns volt a gyámolításra szorulókkal. A tolerancia megtanulása fontos lépése a szeretet gyakorlásának, és ez csak látszólag van ellentmondásban a helyes ítélőképességgel, lévén ez is jupiteri adomány. Krishnamurti a század elején mindkettőt egyformán fontos követelményként állította a szellemi tanuló elé. A tudás és szeretet viszonya ez. Paracelsus írja: “Aki nem tud semmit, nem szeret semmit... Aki viszont ért, az szeret is, néz is, lát is... Minél több tudás rejlik egy-egy dologban, annál nagyobb a szeretet.” A tudás szeretet nélkül hideg okosság, vagy okoskodás, amely sohasem válik bölcsességgé és akár a napi politikában is látjuk, milyen torz képződményeket teremt. A szeretet tudás nélkül viszont könnyen májá, az illúziók csapdájába esik, tévutakra kerül. Szomorú kortünet ez is, mutatják a manapság gombamód szaporodó tanítók, látók, mesterek és próféták és gyakran tébolydába jutó áldozataik.

Dialektikus világunk elve, hogy a fény mellett árnyéknek is léteznie kell, a jó mellett ott a gonosz, a hamis, a megtévesztő. Tudomásul venni szükségszerű, létezését el kell fogadnunk - de nem befogadni, helyeselni, ráhagyni vagy azonosulni vele. A Biblia ezt is egyértelműen fogalmazza: “Botránkozások kell, hogy essenek, de jaj annak, aki megbotránkoztat”. Azaz, látom a rosszat, de nem követem. Nem kell félnünk attól, hogy kevésbé leszünk szeretetteljesek, ha kimondjuk az igazat és elhatárolódunk a hamisságtól. Nem könnyű ezt összeegyeztetni a “ne ítélj!” elvvel, de nem is lehetetlen. Saját dolgainkért mi tartozunk felelősséggel, de ebbe az is beletartozik, hogy ha lehet, óvjunk meg másokat a tévedésektől. (Persze nem erőszakkal, fogadatlan prókátorként, vagy az igazság bajnokaként.) A csalók és szélhámosok megbüntetése viszont már nem a mi dolgunk, cselekdetei következményét úgysem kerülheti senki el. A szeretet lépcsőit fokról fokra lehet csak bejárni. Nem szégyen és nem baj, ha még nem tartunk a legfelső fokon, sokkal nagyobb bűn, ha ezt szerepként akarjuk eljátszani, hogy pozitívabbank lássanak. A szeretet lecke, amit meg kell tanulnunk, fokról-fokra és nem lehet az isteni szeretetnél kezdeni, ha még az emberi szinten se valósítottuk meg. A szeretet megtanulásában is segíthet az asztrológia. Születési képletünkben például a Nap, Vénusz, Jupiter, Neptun helyzete és kapcsolatai megmutatják, hol állunk, mit kell megvalósítanunk. A vénuszi szinten fö feladatunk az adás-kapás egyensúlyának a megteremtése. Ne csak várjuk, hogy szeressenek, de viszonozzuk (sőt kezdeményezzük) is. Figyeljünk arra, ne essünk túlzásba, szeretetünk ne legyen kényszer, börtön, teher, mert a zsarnoki szeretetnek csak a neve az, a lényege az önzés. A feladat éppen az önzetlenség tanulása. Az önszeretet túlzásait le kell építeni, mivel ez a későbbiekben komoly gát lenne. Erről szól Szepes Mária aforizmája: “Isten és közöttem állok Én.” A mindennapi élet, emberi kapcsolataink harmonikusabbá tételéhez nagyszerű segítség lehet Erch Fromm: “A szeretet művészete” című műve. A következő szinten a jupiteri tulajdonságok kifejlesztése és gyakorlása a cél, mindenkivel szemben, válogatás nélkül, nem csak azokkal, akiket “amúgy is” szeretünk. Ilyenné kell tennünk családi, rokoni “kötelező” kapcsolatainkat is. A testi szerelemről az átlagembernek nem kell lemondani. Nem lehet erőltetni az aszkézist, sokkal helyesebb a szexualitás átszellemítése, más dimenziókba emelése. A tantrikus vagy taoista szexben a testekkel együtt a két lélek is extázisban egyesül, mindkettejük nagyobb gyönyörére. A nemiség transzcendens erejét megsejtve egy pravoszláv pap a múlt században egyenesen azt hirdette, hogy a beteljesedés pillanatában a lélek Isten előtt áll. (Ki is átkozták érte.) A szeretet neptuni kiteljesítése nem direkt megvalósítható, főleg nem szólamok és szándékok hangoztatásával. Ez a szeretet tárgyatlan, megfoghatatlan, nem lehet akarattal elérni. Nem lehet a vénuszi szeretetet sem közvetlen átszellemíteni, ha a lélek még nem érett rá. Fiatal apácákkal például gyakorta megtörtént, hogy Jézus iránti rajongásuk erotikus szinezetű eretnek érzésekbe csapott át. A spirituális fejlődés viszont önmagától “meghozza” ezt a szeretet-állapotot. Ide vezetnek az összes keleti meditációs módszerek, a keresztény lelkigyakorlatok, szemlélődés, önismeret, önfejlesztés. Elérni viszont csak a személyes én, az ego lebontása után lehet, az elkülönültség érzéséről való végleges lemondással. A szeretet gyakorlati megvalósításának első lépéseit fogalmazzák meg Eckhart mester hétszáz éves, de ma is aktuális szavai: “Az élet legfontosabb pillanata a jelen pillanat, a legfontosabb személy, akivel most beszélsz, a legfontosabb feladat pedig a szeretet.”


Forrás: Kövesi Péter
http://www.alapinfo.hu/

Hol romlott el a dolog?

Új szeretetnyelv – a megfelelés

A szeretetpótlék

Az elutasítás

A testi tünetek

Milyen adatok, tények mutatnak arra, hogy egyre kevesebb a szeretet?

"Ha szemed könnyben ég,
és senki nincs veled;
Van, aki gondol Rád,
van, aki szeret!
Fontold meg jól
azt, hogy mit teszel!
Mert van, akinek öröm,
hogy Te létezel!"

Vannak meghatározó emberek az életünkben.
Olyanok, akik mellett megfeledkezhetünk a szürke hétköznapok gondjairól...
Olyanok, akinek a puszta jelenléte is elég ahhoz, hogy jó kedvünk legyen, hogy úgy érezzük, erősek és bármire képesek vagyunk!